灵蜕的个人文集
若是靈蛇当蜕盡 乘此夜雨化龍去
动静合宜道之真体
11月15日 | 传统文化

好动者云电风灯,嗜寂者死灰槁木;须定云止水中,有鸢飞鱼跃气象,才是有道的心体。

云电风灯:形容短暂、不稳定。

嗜寂者:特别好静的人。

死灰槁木:死灰是指熄灭后的灰烬,槁木是指枯树,比喻丧失生机的东西。据《庄子·齐物论》篇:"形固可使如槁木,而心固可使

人之心体雨过天晴
11月11日 | 传统文化

霁日青天,倏变为迅雷震电;疾风怒雨,倏转为朗月晴空;气机何尝一毫凝滞?太虚何尝一毫障塞?人之心体,亦当如是。

霁:雨后转晴。

倏:迅速,突然。

气机:气,指构成天地万物的本质物质。机,使气节变化的本原力量。此处比喻主宰气候变化的大自然。据《吴子·论将》篇:&q

处患不忧遇权不惧
11月10日 | 传统文化

君子处患难而不忧,当宴游而惕虑;遇权豪而不惧,对茕独而惊心。

惕虑:惕是忧惧,虑是谋思。警惕忧虑。

茕独:孤苦伶仃的意思。茕指没有兄弟,独是没有子孙。《周礼·秋官》有:"凡远近茕独老幼之欲有复于上。"

君子虽然生活在患难恶劣的环境中不忧愁,

心境如月空而不着
11月9日 | 视频

耳根似飙谷投音,过而不留,则是非俱谢;心境如月池浸色,空而不着,则物我两忘。

耳根:佛家语,佛家以眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,耳根为六根之一。

飙谷:飙,是自下至上的风暴。飙谷是大风吹过山谷。

月池浸色:月亮在水中的倒影所映出的月色。

物我:外物和自我。

耳根假如像大

放得心下脱凡入圣
11月3日 | 传统文化

放得功名富贵之心下,便可超凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。

脱凡;脱是脱俗,即超越尘世的意思。

入圣:进入光明伟大的境界。

一个人能丢开追求功名富贵的权势主义思想,就可以超越庸俗的尘世杂念;一个人能不受仁义道德等教条的思想束缚,才可以进入超凡绝俗的圣贤境界。

赵苞镇守辽

智愚可教中才难处
10月29日 | 传统文化

至人何思何虑,愚人不识不知。可与论学亦可与建功,唯中才之人,多一番思虑知识,便多一番臆度猜疑,事事难为下手。

至人:指智慧和道德都高人一等的人。例如《庄子·天下》篇有"不离于真,谓之至人"。

臆度:推测,计算。

智慧道德都超越一般人的人,他

作者简介
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作者: 灵蜕
简介: 人生就是道场,活着就是一种修行。内心就是信仰,灵魂就是图腾。你把内心修成什么样,你就会拥有什么样的人生。别总说命运在上天手里,其实你一出生,上天就把一半的命运交给了你。你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在积累你的生命价值,只不过,有的人是叠加,而有的人却是在递减.
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